汉字作为言语、文明符号，经历了几千年的传承与打开。汉字不只用来记载言语，其视觉结构办法中所包含的前史文明也潜移默化地影响着人们的思想办法和观念。但是，在汉字的不断演化中，字中所隐含的观念思想也被不断弱化。汉字的演化尽管有利于人们把握与运用，但其间的文明内涵与道理思想会随之被忽视。如安在群众所认知的汉字基础上，用现代人的思想办法，且通过现代人能够了解的艺术办法将汉字中需求表达的文明思想融入其间，成为现代规划的重要方面。因而，对汉字的研讨与运用不只有助于完善其社会功用——有用功用，也起到了继承与打开传统文明的效果。
1汉字的形状与结构
1.1汉字形状的演化
汉字作为一种独立的文字体系，尽管其不依存于任何一种外族文字而存在，但关于它的来源却有多种阐明。不管哪种阐明，都是将汉字初期的文字符号与当时的人类社会联系起来，认为这种文字符号是人类对天然、生活环境、生活办法的知道与表达。将原始的符号体系化并用一定办法记载下来的，能够追溯到公元前14世纪殷商时期的甲骨文——我国汉字的雏形。全体来说，我国汉字的打开前后通过了6000多年的改动，其演化进程是：甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书。到现代，跟着技术、资料、汉字功用的不断打开改动，印刷体、标识与广告特效艺术字体应运而生。
1.2汉字的底子笔画
甲骨文所触及的笔画和形状大多是对天然物的描绘，表现为图像化、符号化，办法多样，现已呈现出用简略的线或面来表达的趋势。篆字和草书中有不规则的弧线，而作为广泛运用的楷书，其笔画底子办法为点和线，线大都为直线或折线，首要笔画有五种，即一、丨、丿、丶、乛。在实践中，这五种底子笔画还能够有变体或相互结合，扩展成更多的笔形。这些笔画在方块的面积内结合调配，便构成汉字。
1.3汉字的造字结构
汉字的结构是指内涵的性质，比方笔画的内涵、触及造字的办法、造字的规律、字的意义。“六书”之说是汉代人对汉字结构提出的见地，许慎的《说文解字》对此作了开创性的研讨，详细说明了六种造字办法。“六书”指象形、指事、领会、形声、转注、假借。尽管“六书”之说来源于汉代，可是早在甲骨文的形状中就已能找到象形、指事、领会、形声这四种造字办法的痕迹。
2汉字的文明与表达
汉字在从图形化的符号打开为抽象化的符号体系的进程中，其办法伴跟着其功用的改动而改动，纷歧起期的汉字办法传达了纷歧起期人类社会的文明面貌。甲骨文的象形图文已具有指事、领会、形声的痕迹，它的功用大多被说明为人向上天、天然祈求怜惜，表达敬畏的思想，因而其办法是刻在人们认为具有长命、灵韵标志意义的龟壳上，且笔画线条纤细、两头尖，圆形、圆点不够规整。殷商时期，青铜器被视为权贵的标志，铭文便被刻录在青铜器上，因而金文也被称为“钟鼎文”。不管是显现权贵和勋绩，仍是铸造的原因，都效果了金文笔画粗劲的特色。小篆是秦始皇一起文字的效果，也是第一次被规范的字体。此刻，一起的政治环境和习尚使得其笔画的线条美丽圆润、均称规整。伴跟着人类社会与思想的前进，汉字书写者的思想和人生寻求被注入汉字办法中，比方中庸的隶书、规范的楷书、安闲的行书和草书。由此可见，汉字的办法不只是视觉化的言语符号，仍是不同年代文明思想的表达。当今的年代特征是多元化、信息化和经济化，新的技术和资料层出不穷，人们的思想意识更是安闲、打开。汉字有用功用的需求却使得汉字的办法更为简化，汉字自身的文明性、艺术性、审美性特征需求与现代化社会更好地融合，用现代的资料技术条件和思想丰富汉字办法，在现代与传统中心找到平衡点，在东方与西方中找到连接点。从象形文字打开而来的汉字一起具备了图形与言语的双重特性。汉字又被称为“方块字”，而方块字又包含我国“一即二”的传统思想。以“王”字为例，《白虎通》说：“对人无土不王。”因“王”字能够拆为“一”和“土”一为天，土为地，全国的土地都归一人所有，因而称为“王”。汉字因其一起的“形”与“意”一起的特色，积淀了丰富的文明内涵，是世界上其他文字不可比较的。一起，“形”又包含“平面”和“立体”两方面。
3结束语
汉字的再规划或运用表现了东方规划师的文明内涵和规划思想。汉字是唯一赋有生命力的表意文字，是用点画记载人类理念的平面规划。汉字被规划师注入无限的遥想，从汉字中寻找表意的图形符号，运用其表现视觉空间以外的思想空间——留白。从“平面形＋意”的角度研讨和表现汉字，将文字的内涵特征运用视觉化的表情构成装饰性趣味符号，通过内涵意境与外在办法的融合一起，到达展现文字一起的感染力的目的。在对汉字的视觉造型研讨中，人们往往忽视了从“立体形＋意”的角度研讨和表现汉字。